Kas tõesti võib öelda, et Kristuse tagasitulek on peatne?

Vastus



Sõna peatselt tähendab, mis tõenäoliselt juhtub igal hetkel; eelseisev. Kui me räägime Kristuse peatsest tagasitulekust, peame silmas seda, et Ta võib igal hetkel tagasi tulla. Piibli prohvetiennustuses pole midagi enamat, mis peaks juhtuma enne, kui Jeesus uuesti tuleb. Evangelikaalid õpetavad üldiselt Kristuse tagasituleku peatset lähenemist, kuid teatud lahkarvamused lähtuvad inimeste arusaamast dispensatsionalismist ja sellest, kas keegi suhtub ülestõusmisse enne, kesk- või pärast viletsust.



Jeesus rääkis oma teenistuse ajal korduvalt oma tagasitulekust, mis loomulikult tekitas Tema jüngritel küsimusi. Üks nende küsimustest oli: Millal need asjad juhtuvad? (Markuse 13:4). Jeesus vastas: 'Sellest päevast ega tunnist ei tea keegi, ei inglid taevas ega ka Poeg, vaid ainult Isa. Olge tähelepanelik, olge valvel; sest te ei tea, millal saabub määratud aeg (salmid 32-33). Eshatoloogia üle arutledes on oluline meeles pidada, et Jumal ei kavatse, et me Tema plaanide ajastust täielikult mõistaksime.





Piibel aga ütleb, et Jeesuse tagasitulek on lähedal ja me peame seda pikisilmi ootama (Rm 8:19–25; 1. Korintlastele 1:7; Filiplastele 4:5; Juuda 21). Jaakobus julgustab meid olema kannatlikud ja kindlad, sest Issanda tulek on lähedal (Jk 5:8). Ilmutuse 1:3 ja 22:10 öeldakse samuti, et aeg on lähedal.



Jeesus õpetas oma jüngreid Tema tagasitulekut valvama. Ka teie peate olema valmis, sest Inimese Poeg tuleb tunnil, mil te teda ei oota (Luuka 12:40). Käsk olla valmis tähendab otsest lähenemist. Kogu Uues Testamendis öeldakse, et kogudus peab olema valmis (Filiplastele 3:20; Tiitusele 2:13; 1. Tessalooniklastele 5:6). Kui jüngrid ja algkogudus ootaksid igal ajal Issanda tulekut, siis kui palju enam peaksime ootama suure ootusega?



Siinkohal on hea teha vahet Kristuse õigel teisel tulemisel ja kiriku ülesvõtmisel. Kristuse teine ​​tulemine, kui Ta võidab oma vaenlasi ja rajab oma kuningriigi, saabub alles pärast teatud muude lõpuaegade sündmuste, sealhulgas viletsuse toimumist (Matteuse 24:15–30; Ilmutuse peatükid 6–18). Seetõttu ei ole teine ​​tulemine peagi. Kuid katsumuseelse vaate kohaselt toimub ülesvõtmine enne viletsust. Ülesvõtmine võib toimuda igal hetkel (1. Tessalooniklastele 4:13–18; 1. Korintlastele 15:50–54) ja seda võib õigusega nimetada peatseks.



Meie pääste on valmis ilmuma viimsel ajal (1. Peetruse 1:5). Jeesus võib igal hetkel omade järele tagasi pöörduda ja see sündmus käivitab sündmuste jada, mida on kirjeldatud Ilmutusraamatus 6-18. Nagu viis tarka neitsit Jeesuse tähendamissõnas (Matteuse 25:1–13), peame ka meie olema valmis. Olge siis valvel, sest te ei tea päeva ega tundi (Matteuse 25:13).