Kas punase pilli tegemine on piibellik kontseptsioon?

Kas punase pilli tegemine on piibellik kontseptsioon? Vastus



1999. aasta filmi alguses Maatriks , peategelasele pakutakse valikut kahe pilli vahel. Sinise pilli võtmine jätab ta õndsasse teadmatusse. Kui ta võtab punase pilli, saab ta teada varjatud ja häiriva tõe, kuid ta ei saa kunagi tagasi pöörduda. Ta valib punase pilli ja mõistab kiiresti, et kogu tema tegelikkus on simulatsioon ja vangla. Punaseks saamisest on saanud släng, mis võimaldab läbi näha selliseid asju nagu propaganda, vandenõuteooriad ja nii edasi. Tavaliselt on see viide teadlikkusele, mis trotsib olemasolevat kontrolli ja volitusi. Kõige täpsemini viitab see teema sihilikule uurimisele, mis toob kaasa rea ​​üha suuremaid paljastusi tõe kohta.



Termin punase pilliga on suhteliselt uus, kuid kontseptsioon ise mitte. 1990. aastatel telesari X-failid kasutas tunnuslauset Tõde on seal väljas, mis viitab sellele, et tegelikkus ei ole selline, nagu inimesed eeldavad. 1939. aasta film Võlur Oz sisaldab kuulsat rida. Ära tähelepanu sellele mehele eesriide taga! See tõstatas ka idee autoriteetidest, kes nõuavad valede kontrollimist, mis tuleb läbi näha. Vanem väljend on kellegi silmade tõmbamine, mis tähendab ka segadust ja pettust. Inimesed, kes julgustavad teisi reaalsust omal moel nägema, on sageli kasutanud selliseid väljendeid nagu ärka üles, ärgake sellest välja või avage silmad.





Mitte kõik punase pilli võtmise või punase pilli võtmise viisid ei ole tõe paljastamise õigustatud juhtumid. Põhiväide on vandenõuteooriate sagedane kaitsmine: vihjatakse, et need, kes aktsepteerivad levinud seletust, elavad tahtlikus või vangistuses teadmatuses – need, kes näevad tõde, on vabastatud. Seetõttu on need, kes ei nõustu, lihtsalt sinakas või eksivad. Nende ideede sorteerimise teeb keeruliseks asjaolu, et ametlikud selgitused on kohati täiesti valed. Ainuüksi väide, et nägi seda meest eesriide taga, ei kinnita ennast ega lükka ümber.



Enamik punaste tablettide terminoloogiat kasutatakse tugevalt politiseeritud küsimustes. Pühakiri ei käsitle otseselt selliseid ideid. Siiski puudutab Piibel mõtet, et inimesed on pimedad olulise tegelikkuse suhtes. Jeesus sõimas varisereid, et nad eirasid vabatahtlikult seda, mida nad juba teadsid (Johannese 5:39–40). Ta juhtis tähelepanu sellele, et inimese valmisolek tõele alluda oli võtmetegur Tema sõnumi mõistmisel (Johannese 7:17). Piibel juhib tähelepanu ka sellele, kuidas Kristusesse uskumine avab inimese taju viisil, mida mitteusklikud ei saa kogeda (1. Korintlastele 2:14). Väidetavalt on need, kes Kristuse tagasi lükkavad, [oma] meele pimedaks (2. Korintlastele 4:4) kurjade jõudude poolt. Pühakiri kujutab isegi neid, kes sügavamast tõest ei tea, magajatena, kes peavad ärkama (Efeslastele 5:13–14).



Võib väita, et punase pilli võtmisel on piibellik alus. See kehtib selles mõttes, et inimest saab lollitada propaganda või õndsa teadmatusega, millest saab üle vaid siis, kui teeb teadliku uurimise valiku. Seda, mis on tõsi, mõnikord vihkab (Luuka 6:22–23) või naeruvääristab maailm (1. Korintlastele 1:18). Teisest küljest hoiatab Piibel tungivalt ka rumalate vaidluste tagaajamise eest (2. Timoteosele 2:23) või meie eelistustele vastavatele müütidele alistumise eest (2. Timoteosele 4:3–4). Konsensuse tagasilükkamine eelkõige punase tableti/sinise pilli probleemina on sümptom just sellest suhtumisest, mida punase pilli võtmine peaks ravima.





Top