Kas avalik ülestunnistus on päästmiseks vajalik (Rm 10:9-10)?

Vastus



Paljud heatahtlikud kristlased kasutavad salme Roomlastele 10:9–10, et tuua keegi Kristusesse usku. Kui tunnistate oma suuga: 'Jeesus on Issand' ja usute oma südames, et Jumal on ta surnuist üles äratanud, siis teid päästetakse. Sest oma südamega sa usud ja saad õigeks ning oma suuga tunnistad ja saad päästetud.



Seda lõiku ei tohiks mõista nii, et meid päästetakse kuuldava usutunnistuse kaudu. Me teame, et pääste tuleb armust usu anni kaudu (Efeslastele 2:8-9), mitte sõnade kaudu, mida me räägime. Seetõttu, nagu kogu Pühakirja puhul, on kontekst kriitilise tähtsusega, kui tahame Roomlastele 10. peatükki õigesti mõista.





Rooma kirja kirjutamise ajal põhjustas inimene, kes võttis Kristuse vastu ja tunnistas Teda Issandaks, tavaliselt tagakiusamise ja lõpuks surma. Sel ajal oli Kristuse omaks võtmine ja Tema Issandaks tunnistamine, teades, et tagakiusamine on kindlasti tulemas, tõelise päästmise ja Püha Vaimu töö märk. Välised usutunnistused on haruldased, kui kaalul on inimese elu, ja mitte rohkem kui algkoguduses. Fraas, mida sa saad päästetud, ei ole mõeldud avaldama päästmise tingimust usutunnistuse avaliku tunnistamise kaudu, vaid pigem kindlat tõsiasja, et keegi, kes seisab silmitsi surmaga, ei tunnistaks Kristust Issandaks, kui ta pole tõesti päästetud.



Roomlastele 10:10 loeme: Sest oma südamega sa usud ja saad õigeks ning oma suuga tunnistad ja saad päästetud. Algkreeka keel kannab endas mõtet kinnitada suuga südames toimunut ja olla selle eest tänulik.



Roomlastele 10:13 ütleb: Igaüks, kes hüüab appi Issanda nime, päästetakse. Salm 14 osutab aga sellele, et Issanda appi hüüdmine on nende eesõigus, kes on juba lunastatud. Kuidas saavad nad siis hüüda appi seda, kellesse nad pole uskunud? Veelgi enam, salm 12 ütleb: Sest juudi ja kreeklase vahel pole vahet, sest seesama Issand on kõige Issand ja õnnistab rikkalikult kõiki, kes teda appi hüüavad. On selge, et fraas õnnistab rikkalikult kõiki, kes teda appi hüüavad, ei saa rääkida päästmisest, nagu need, kes kutsuvad, juba usuvad, vastavalt salmile 14.



Kokkuvõtteks võib öelda, et Roomlastele 10:9-10 ei sea avalikku ülestunnistust päästmise eeltingimuseks. Pigem kinnitab see, et kui keegi usaldas Kristust ja tunnistas Teda hiljem Issandaks, teades, et tagakiusamine on kindlasti tulemas, andis see inimene tõendi tõelisest pääsemisest. Need, kes pääsevad, tunnistavad Kristust Issandaks, sest Ta on nende südamesse juba usu sisendanud. Nagu ristimise ja kõigi heade tegude puhul, ei ole avalik ülestunnistus päästmise vahend; see on tõend päästmisest.