Mis on Achori oru tähendus Piiblis?

Mis on Achori oru tähendus Piiblis? Vastus



Aakori org, mis asub Jeerikost loodes Juuda suguharu põhjapiiril, on koht, kus iisraellased hukkasid Aakani ja tema pere. Achor tähendab häda, kannatust või tabut ja tähendab tõsist häda. Et mõista, kuidas Hädaorg oma nime sai, vaatame Joosua raamatut ja Aahani patu lugu.



Pärast seda, kui Iisrael saavutas Jeeriko lahingus suure võidu, eiras Juuda suguharu kuuluv Aakan otse Issanda käsku ja jättis osa Jeerikost pärit saagist endale. Jumal oli käskinud kogu saagi pühitseda Issandale (Josua 6:17–19).





Järgmisena võitles Iisrael Ai vastu, mis oli Jeerikost palju nõrgem linn, kuid lahing lõppes kohutava alanduse ja lüüasaamisega (Joosua 7:2–5). Issand avaldas Joosuale põhjuse, miks Iisrael oli lahingu kaotanud: Aahani sõnakuulmatus oli esile kutsunud Jumala viha (Joosua 7:10–23). Aakan, Iisraeli tülitaja, tõi häda kogu rahvale: Iisrael on pattu teinud; nad on rikkunud minu lepingut, mida ma käskisin neil pidada. Nad on võtnud mõned pühendunud asjad; nad on varastanud, nad on valetanud, pannud need oma vara juurde (salm 11).



Iisrael oli Aakani patu pärast Jumala ees süüdi. Ainult üks inimene oli käitunud sõnakuulmatult, kuid vastutusele peeti kogu Iisraeli. Miks peaks Jumal ühe inimese üleastumises süüdistama kogu rahvast? Sest Iisrael oli üks rahvas Issandas. Tänapäeval on Jumala lapsed üks ihu Jeesuses Kristuses. Me kuulume üksteisele, vajame üksteist ja meie teod mõjutavad üksteist (1. Korintlastele 12:12). Aahani patul oli sügav mõju kogu kogukonnale, kuna meie tänane patt mõjutab kogu Kristuse ihu.



Aakani kuritegu oli esimene kirja pandud sõnakuulmatus pärast seda, kui Iisrael oli ületanud Jordani, ja tema surm oli esimene jumalikult määratud karistus uuel maal. Jumal tegi selgeks, et korruptsioon Tema perekonnas on kahjulik ja katastroofiline. Ta ei salliks sõnakuulmatust. Patt tuli tuvastada, kohut mõista ja puhastada ning Achori orus oli karistus karm.



Aakan ja tema pere loobiti kividega surnuks ja põletati Aakori orus. Siis võttis Joosua koos kogu Iisraeliga Aakani, Serahi poja, hõbeda, kuube, kullakangi, tema pojad ja tütred, tema veised, eeslid ja lambad, tema telk ja kõik, mis tal oli, Aakori orgu. Joosua ütles: 'Miks sa meile selle häda tõid? Issand toob sulle täna häda.' Siis viskas Iisrael teda kividega ja pärast seda, kui nad olid ülejäänud kividega loopinud, põletasid nad nad ära. Achani kohale kuhjasid nad suure hunniku kive, mis on säilinud tänapäevani. Siis ISSAND pöördus oma ägedast vihast. Seetõttu on seda kohta kutsutud sellest ajast peale Aakori oruks (Joosua 7:24–26).

Kui Aakani patt oli lahendatud, pöördus Issand oma vihast ja rahvas taastati Tema poole. Hiljem nimetatakse Akori orgu, Iisraeli hädade sündmuskohta, tulevase taastatud rahva lootuse ukseks: seal annan talle tagasi tema viinamarjaistandused ja teen Aakori oru lootuse ukseks. Seal vastab ta nagu oma nooruse päevil, nagu päeval, mil ta Egiptusest välja tuli (Hoosea 2:15).

Kui osadus Issandaga taastatakse, on lootust tuleviku suhtes. Mineviku mured pööratakse ümber ja asendatakse õnnistustega: Saaronist saab karjade karjamaa ja Aakori orust saab karjade puhkepaik mu rahvale, kes mind otsib (Jesaja 65:10).



Top