Kes oli Aadam Piiblis?

Vastus



Aadam oli esimene inimene, kes kunagi eksisteeris (1. Moosese 1:27; 1. Korintlastele 15:45). Jumal lõi ta esimese inimesena ja pandi just tema jaoks loodud Eedeni aeda (1. Moosese 2:8, 10). Aadam on kogu inimkonna isa; iga inimene, kes on kunagi eksisteerinud, on Aadama otsene järeltulija ja just Aadama kaudu on iga inimene pärinud patuse loomuse (Rm 5:12).



Jumal ütles kõik muu universumis ellu (1. Moosese 1). Kuid kuuendal päeval tegi Jumal midagi teisiti. Ta laskus pori sisse ja vormis savist Aadama (nimi Adam on seotud adamah , heebrea sõna maapinna või pinnase kohta). Seejärel hingas Jumal oma hinge mehe ninasõõrmetesse ja inimesest sai elav hing (1. Moosese 2:7). Jumala hing on see, mis eraldab inimesed loomariigist (1. Moosese 1:26–27). Alates Aadamast on igal sellest ajast alates loodud inimesel surematu vaim nagu Jumalal. Jumal lõi olendi nii Temasarnaseks, et inimene võis arutleda, mõtiskleda, intuiteerida ja valida oma teed.





Esimene naine Eeva valmistati ühest Aadama ribist (1. Moosese 2:21–22). Jumal paigutas nad oma täiuslikku maailma ainult ühe piiranguga: nad ei tohtinud süüa Hea ja Kurja Teadmise Puust (1. Moosese 2:16–17). Aadama võimalus mitte kuuletuda pidi olema olemas, sest ilma selle valikuvõimeta poleks inimesed täiesti vabad. Jumal lõi Aadama ja Eeva tõeliselt vabade olenditena ning lubas neil teha täiesti vaba valiku.



1. Moosese 3. peatükis kirjeldatakse üksikasjalikult Aadama valikut pattu teha. Nii Aadam kui Eeva eiranud Jumala käsku ja sõid puust, mille Issand oli keelanud (salm 6). Selle ühe sõnakuulmatuse teoga tõid nad patu ja kõik selle tagajärjed Jumala täiuslikku maailma. Aadama kaudu tuli patt maailma ja koos patuga tuli surm (1. Moosese 3:19, 21; Roomlastele 5:12).



Teame, et Aadam oli tegelik isik, mitte allegooria, sest kogu ülejäänud Piiblis viidatakse talle kui tõelisele isikule (1. Moosese 5:1; Roomlastele 5:12–17). Luukas, suur ajaloolane, jälgib Jeesuse põlvnemist kuni selle ühe meheni (Luuka 3:38). Lisaks sellele, et Adam on tõeline inimene, on ta ka kõigi tulevaste inimeste prototüüp. Patuse loomuga sündinud prohvetid, preestrid ja kuningad olid kõik esimese Aadama lapsed. Jeesus, neitsist sündinud ja patuta, on teine ​​Aadam (1. Korintlastele 15:47). Esimene Aadam tõi patu maailma; teine ​​tõi elu (Johannese 1:4). Jeesus, meie teine ​​Aadam, pakub uut sündi (Johannese 3:3), millel on uus olemus ja uus elu kõigile, kes usuvad (2Kr 5:17; Johannese 3:16–18). Aadam kaotas paradiisi; Jeesus saab selle tagasi.