Kes oli Piiblis Amminadab?

Vastus



Piibel räägib kolmest mehest, kelle nimi on Amminadab. Ühelgi kolmest ei ole nende kohta Pühakirjas palju teavet, kuid me saame siiski tekstist välja lugeda teatud üksikasju.



Piiblis mainitakse esimest korda Amminadab-nimelist meest 2. Moosese 6:23. See Amminadab oli Juuda suguharust ja Eliiseba isa, naine, kes abiellus Aaroniga, Moosese venna ja iisraellaste esimese ülempreestriga. Hiljem viitab Piibel sellele samale Amminadabile seoses tema poja Nahsoniga, keda kutsutakse Juuda rahva juhiks (4Moosese 2:3). Kui järgime Nahsoni joont, näeme, et Amminadab oli nii Boase kui Taaveti esivanem ja seega Jeesuse Kristuse esivanem (vt Rutt 4:18–22; Matteuse 1:4; Luuka 3:33).





Teine mees nimega Amminadab on leviit, keda Piiblis mainitakse koos oma kurikuulsama poja Korahiga (1. Ajaraamat 6:22). Korah oli klanni juht iisraellaste teekonnal tõotatud maale ja on tuntud oma mässu tõttu Moosese vastu ja tema hilisema hävitamise poolest Issanda Jumala poolt (vt 4. Moosese 16).



Kolmas Amminadab Piiblis oli leviit ja Ussieli poeg. See Amminadab teenis tõenäoliselt tabernaaklis. Ta oli üks 112 leviidist, kes sai suure au tuua lepingulaegas Jeruusalemma. Varem olid vilistid selle laeka kinni võtnud (1. Saamueli 4:1–11), kuid see tagastati, kui viliste tabas õnnetus, kuna laegas oli nende templis. Taavet oli ehitanud endale Jeruusalemma linna palee ja nagu vanasti ka telgi seaduselaeka jaoks. Taavet käskis valitud meestel, sealhulgas Amminadabil, end pühitseda ja laegas postidel linna kanda. Amminadabi täpset rolli selles ei mainita, kuid tõenäoliselt osales ta rongkäigus, mis hõlmas ohverdusi, koore, tantsu ja rõõmsat heli muusikariistadega: lüürad, harfid ja taldrikud (1. Ajaraamat 15:16). Taavet tellis lõpuks templi, mille ehitas tema poeg Saalomon ja see tempel oleks laeva alaliseks majaks.