Kes oli Piiblis Ananias?

Vastus



Piiblis on kolm meest nimega Ananias ja igaüks mängib oma rolli Uue Testamendi Apostlite tegude raamatus. Juutide seas levinud nimi, Ananias on heebrea nime kreeka vorm Hananiah ja tähendab, et Jahve on olnud armuline.



Esimest Ananiast kajastatakse dramaatilises episoodis, mis leidis aset Jeruusalemma varases kirikus. Sel ajal elas vastmoodustavas kogukonnas suure ühtsuse aeg. Kõik usklikud tulid kokku, et müüa maha oma üleliigne maa ning jagada oma raha ja vara: nende hulgas polnud puudustkannatavaid inimesi, sest need, kellel oli maad või majad, müüsid need maha ja viisid raha apostlitele, et anda abivajajatele (Apostlite teod. 4:34–35, NLT).





Ananias ja tema naine Sapphira olid sel ühise eesmärgi hooajal jõukad kiriku liikmed. Kui nad müüsid maatüki omaenda vara, pidasid nad salaja vandenõu, et jätta osa kasumist endale ja valetada kogusumma kohta. Ananias, kes saabus esimesena, pani raha apostlite jalge ette, väites, et on andnud kõik kogudusele. Jumaliku ilmutuse kaudu kutsus Peetrus Ananiase välja Pühale Vaimule ja Jumalale valetamise eest. Peetruse sõnu kuuldes langes Ananias pikali ja suri. Umbes kolm tundi hiljem saabus Sapphira. Kuna ta ei teadnud, mis juhtus, valetas ta ka ohvri kohta ja löödi samuti surnuks (Ap 5:1–11).



Ananiase patt ei seisnenud selles, et ta hoidis osa oma vara müügist endale, vaid selles, et ta valetas selle kohta, püüdes end inimestele heldemana näida (Ap 5:4). See Jumalale valetamise juhtum oli esimene registreeritud avalik patt äsja organiseeritud kirikus ning see tõi Ananiase ja Safiira jaoks kaasa karmi karistuse. Nende lugu on hoiatuseks kõigile usklikele, et Jumal ei salli ebaausust ja silmakirjalikkust.



Teine Ananias Piiblis mängis osa apostel Pauluse pöördumisloos. Pärast seda, kui Saulus Tarsosest jäi Damaskuse teel pimedaks, juhatati ta Juuda majja Straight Streetil. Kolm päeva hiljem rääkis Jeesus nägemuses jüngrile nimega Ananias Damaskuses. Issand käskis tal minna Sauli juurde, kuid Ananias kartis. Ta oli väga teadlik Sauli vankumatust usklike tagakiusamisest Jeruusalemmas ja kavandatavast tagakiusamisest Damaskuses. Jumal rahustas Ananiast, öeldes: Mine! See mees on minu valitud tööriist, et kuulutada mu nime paganatele ja nende kuningatele ning Iisraeli rahvale. Ma näitan talle, kui palju ta peab kannatama minu nime pärast (Ap 9:15–16).



Ananias kuuletus Jumalale ja leidis hiljuti pöördunud Sauli. Ta pani käed tema peale ja palvetas: 'Vend Saul, Issand – Jeesus, kes ilmus sulle teel, kui sa siia tulid – on mind saatnud, et sa näeksid uuesti ja saaksid täis Püha Vaimu (Ap 9:17). ). Saul sai kohe pimedusest terveks ja ta ristiti.

Kohe läks Saul Damaskuse sünagoogi ja jutlustas seal juutidele Jeesusest. Hiljem alustas Saulus oma rooma nime Pauluse all paganatele evangeeliumi kuulutamist. Hiljem mainis Paulus Ananiast, kui ta jagas oma tunnistust salmis Apostlite teod 22:12: Minu juurde tuli mees nimega Ananias. Ta oli ustav seaduse järgija ja kõik seal elavad juudid austasid teda väga.

Kolmas Ananias Piiblis oli suure osa Pauluse varasest teenistusest Jeruusalemmas ülempreester. Juudi ajaloolase Josephuse sõnul nimetas Ananiase ametisse Heroodes Agrippa II umbes aastal 48 pKr. Oma karmuse ja julmuse poolest tuntud Ananias esineb Apostlite tegude 23. peatükis Pauluse kohtuprotsessi ajal Jeruusalemmas Suurkohtu nõukogu ees. Pauluse kaitsest raevunud Ananias käskis teda suhu lüüa (Ap 23:1–2). Paulus vaidles vastu, öeldes: Jumal lööb sind, sa valgeks lubjatud sein! Sa istud seal, et minu üle kohut mõista seaduse järgi, kuid ise rikud seadust, käsides mind lüüa! (salm 3).

Kui Paulus taipas, et pöördus ülempreestri poole, vabandas ta. Kui Paulus jätkas oma kaitsmist, puhkes Suurkohtus peaaegu mäss surnute ülestõusmise küsimuses – see on teoloogia punkt, milles variserid ja saduserid ei nõustunud (Ap 23:6–9). Rooma valvur võttis Pauluse vahi alla (salm 10). Tõenäoliselt osales Ananias Pauluse mõrvaplaanis, kui ta oli teel kohtusse (salmid 12–15), kuid vandenõu nurjus, kui Rooma väejuht sellest teada sai ja Pauluse raske valve all Kaisareasse toimetas (salmid 16–35). . Viis päeva hiljem sõitis Ananias Kaisareasse ja jätkas Pauluse vastu kohtuasja ajamist maavalitseja Feliksi ees (Ap 24:1). Ananias ja teised juudi juhid pidasid Paulust juutide seas rahutusi õhutanud naatsareti sekti juhiks.

Paljud juudid vihkasid Ananiast tema halastamatuse ja korruptsiooni tõttu, kuid Rooma kaitses teda isegi pärast seda, kui ta ülempreestri kohalt tagandati. Aastal 66 pKr, esimese suure juudi mässu alguses, mõrvati Ananiase vihane Rooma-vastaste revolutsionääride jõuk.