Kes kirjutas piibli?

Vastus



On õige öelda, et Jumal kirjutas Piibli. 2. Timoteosele 3:16 kohaselt on Pühakiri Jumala poolt välja hingatud. Kogu Piiblis on ilmne, et Jumalat tsiteeritakse: üle 400 korra leiame Piiblist sõnu nii ütleb Issand (NKJV). Piibel nimetab ennast kümneid kordi Jumala sõnaks (nt Psalm 119; Õpetussõnad 30:5; Jesaja 40:8; 55:11; Jeremija 23:29; Johannese 17:17; Roomlastele 10:17; Efeslastele 6 :17; Heebrealastele 4:12). Väidetavalt lähtub Piibel Jumala suust (5. Moosese 8:3; Matteuse 4:4).



Kui aga öelda, et Jumal kirjutas Piibli, ei tähenda see, et Ta võttis sulepea pihku, haaras pärgamendi ja kirjutas füüsiliselt Pühakirja teksti. Tema Pühakirja kirjutamine ei olnud Tema füüsiline tegevus. Pigem saavutati Jumala autorlus inspiratsiooniprotsessi kaudu, kui inimkirjanikud kirjutasid Jumala sõnumit.





Seega on õige ka öelda, et Piibli kirjutasid inspireeritud Jumala mehed. Pühakirja inspiratsiooniõpetus õpetab sisuliselt, et Jumal juhtis Piibli inimautoreid nii, et nende individuaalsed stiilid säiliksid, kuid lõpptulemus oli täpselt see, mida Jumal tahtis. Näiteks kui Matteus istus maha, et kirjutada aruannet Jeesuse teenistusest, toetus ta Püha Vaimu abiga (Jh 14:26) oma mälule (ta oli sündmuste pealtnägija), säilitades oma lugejaskonna. silmas pidades (Matteus kirjutas juudi publikule). Tulemuseks oli Matteuse evangeelium – narratiiv, mis oli täis Matteuse sõnavara, Matteuse grammatikat, Matteuse süntaksit ja Matteuse stiili. Ometi oli see Jumala Sõna. Vaim oli Matteuse kirjutamist nii juhtinud, et kõik, mida Jumal tahtis öelda, öeldi ära, ja sinna ei olnud lisatud midagi, mida Jumal ei kavatsenud öelda.



Peetrus kirjeldas inspiratsiooni protsessi järgmiselt: prohvetid, kuigi inimesed, rääkisid Jumalalt, kuna neid kandis kaasa Püha Vaim (2. Peetruse 1:21). Prohvet Jeremija rääkis inspiratsioonist peaaegu sunnist kirjutada Jumala sõnum: Tema sõna on mu südames nagu tuli, tuli on suletud mu luudesse. Olen väsinud seda endas hoidmast; tõepoolest, ma ei saa (Jeremija 20:9). Sellest polnud pääsu; Jumal tahtis suhelda ja nii ka Jeremija oli kirjutama.



Mitte iga Piibli raamat ei täpsusta, kes selle kirjutas. Näiteks Heebrea kirja autor on teadmata. Paljude Piibli raamatute puhul pole lihtsalt mingit võimalust olla kindel, kes on inimeste autor. Kuid see ei muuda seda, milles oleme kindlad, nimelt selles, kes on jumalik autor.



Kuulsad kirjanikud läbi ajaloo on kasutanud oma kirjanduse loomiseks amanueense ehk sekretäre. Luuletaja John Milton oli 44-aastaselt pime Kadunud paradiis dikteeriti sõpradele ja sugulastele – kõigile, kes talle kirjutasid – ja nii salvestati kogu eepos (kokku 10 550 luulerida). Kuigi Milton ise pliiatsit paberile ei pannud, ei sea seda keegi kahtluse alla Kadunud paradiis on tema töö. Me mõistame amanuentsi funktsiooni. Kuigi Jumal ei dikteerinud oma Sõna inimestest autoritele, on põhimõte sarnane. Jumal, Piibli ülim autor, kasutas oma amanuentsidena inimagente ja tulemuseks oli jumalikult inspireeritud Jumala Sõna.